进化论是正确的吗
恩格斯曾经把达尔文创造的进化论学说被列为19世纪自然科学的三大发现之一，另外两个分别是德国植物学家施莱登和动物学家施旺最早提出的细胞学说，以及英国物理学家焦耳提出的能量守恒转化定律。
达尔文进化论的核心理论集中在以下四个方面：第一是物种是可以发生变化的，今天现有的很多物种是从其他物种演变过来的；第二是地球上所有生物都有共同的祖先；第三是自然选择学说，也就是物竞天择；第四是进化是一种渐渐变化的过程，从量变到质变的过程。
一个理论正确与否，我们常说“实践是检验真理的唯一途径”，对理论的检验，最重要的就是实验或实践证明。一个理论正确与否还有一个重要的问题，就是理论适用的边界。例如牛顿的经典力学在宇宙这个范畴或者在微观粒子范畴就不完全正确。而量子力学也不能解释人类生存状态中的力学问题。所以，达尔文的进化论是否正确，首先要有实践证实，二要找出这个理论的边界。如果以超出此理论边界的例子来完全否定这个理论，并不是科学的批判方法。
达尔文在1859年出版的《物种起源》一书中系统地阐述了他的进化学说，冲击了当时的神学届。他的论证主要集中在两个问题：
1、生物并不是神创造的，而是从不同的物种不断进化而来的。此种观点很快被生物学家接受了，但是被很多神学家和基督教徒无法接受。所以，当时关于对生物进化论的辩论，主要来自生物学家和基督传教道士之间，并不是来自学界的探讨。
2、自然选择是生物进化的动力。同一种群中的个体存在着变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。这一理论到现在仍然被学界接受，并且现在的生物书中，仍然将此种理论作为正确的来学习。例如长劲鹿为什么脖子长，以及竹虫的拟态现象，都是自然选择的结果。这说明，在对物种的发展和变异上，学界并没有更好地代替进化论的理论。
那么，达尔文的论证有哪些问题呢？
1、有目前实践不能检验的论点：首先，对其批判最多的就认为其缺乏足够的化石证据解释不通物种之间的“过渡”。因为达尔文认为鸟类为爬行动物进化而来，很多陆地动物是从海洋中的动物进化而来。人类是从南猿和古猿进化到类人猿，再进化成人类。但是关于这些物种过渡的观点，现在并没有完整的化石能证明。这就是还不能实践证明的论点。
2、理论有界限：其次，有一些生物学家研究的领域不适用进化论。例如，在遗传学说上，摩尔根就反对把进化论用在遗传学说中，因为此会导致种族、血统决定论。例如二战时希特勒的种族的观念，就借用了进化论的一些观点。摩尔根并未利用进化论，也全面揭示了遗传的基本规律。这就是，遗传基因的具体细节规律，进化论并不适用，这是进化论的理论盲点。