焚书坑儒哪些书失传了
公元前213年—公元前212年，秦始皇为了统一思想，建立专政主义政治体系，下令在全国焚书坑儒。
被焚烧和失传的书籍有:
1.秦代以前的古典文献全部烧毁，以防人们以古论今，推崇先代政绩，不利专制统治;
2.焚烧《秦记》外的列国史记，不属于博物馆私藏的《诗》、《书》被烧毁;
3.焚烧儒家书籍，《春秋》、《左传》;
4.《连山易》、《乐经》、《六国史书》失传;
5.烧《尚书》、《诗经》、《道德经》，都是秦始皇想用自己的治世观念代替历代君王的治世思想，而厚今焚古;
保留医学、占卜、种树、农牧业等技术实用书籍。
“焚书坑儒”是中国历史上的一起重大事件，影响深远。
秦统一中国后，诸子百家的学术争论一直没有停止。以李斯为代表的荀子学派、法家学派与孔孟正统儒学的斗争，最终导致了“焚书坑儒”事件的发生。
引发“焚书坑儒”的直接原因，主要集中在两件事情上：一是中央集权与分封诸侯的争论上，以丞相王绾为首的群臣，主张在燕、齐、楚等离秦较远的地方分封皇子为王；廷尉李斯主张行施郡县制度，反对分封。二是博士淳于越主张学古法，“封子弟功臣，自为枝辅”，以巩固秦政权。已当上丞相的李斯斥责儒生不师今而学古，各尊私学，诽谤朝廷，惑乱民心。并借此向秦始皇建议：除了史官所藏秦国史记外，别国史记一概烧毁；除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。下令后三十天不送所藏私书到官府，罚筑长城四年。聚谈诗书的人斩首，是古非今的人灭族，只有医药、卜筮、农作书不禁。民间严禁私学，“若欲有学法令，以吏为师”。李斯的建议，正符合秦始皇维护君主专制的需要，因此，他当即下令全国执行。这就是历史上的“焚书”事件。
“焚书”的第二年，卢生、侯生等方士和一些儒生议论朝政，还有人求仙不得，畏罪逃走。秦始皇大怒，下令追查、逮捕儒生、方士四百六十余人，“皆坑之咸阳”。这就是历史上的“坑儒”事件。