材料牌号的含义

金属材料的牌号，是给每一种具体的金属材料所取的名称。钢的牌号又叫钢号。我国金属材料的牌号，一般都能反映出化学成分。牌号不仅证明金属材料的具体品种，而且根据它还可以大致判断其质量。这样牌号就简便地提供了具体金属材料质量的共同概念，从而为生产、使用和管理等工作带来很大方便。如牌号“q235”表示屈服强度不低于235mpa的碳素结构钢。

延伸阅读

甄字的含义

甄的含义：

审查，鉴别、选择录用、鉴别品评，甄别人材而荐举使用；制造陶器的转轮；制造陶器 、引申为对人的陶冶和造就；姓氏。常用词组：

审查，鉴别：甄别、甄选、甄审。制造陶器的转轮；制造陶器：甄陶、甄冶、甄工。鉴别品评：甄品。选拔类：甄赏、甄进、甄擢。

清阳曜灵和风容与含义

该句出自诗人阮籍的《咏怀诗十三首》，具体含义为“阳气上升成太阳，温和的风自如飘荡”。《咏怀诗十三首》是一首于中国三国时期创作的诗歌，作者是阮籍。

阮籍，三国时期魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏人。竹林七贤之一，建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是正始之音的代表，著有《咏怀》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。

礼乐崩坏的含义

礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《 礼》；乐，指庙堂之乐； 指奴隶社会礼教和规章制度遭到极大的破坏。

礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述，指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，亟需内圣外王之人改进。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。在春秋中后期，由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面，具体表现在势力强大的诸侯开始变王田为私田，变 分封制为郡县制，政权不断下移，并纷纷制定自己的法律。这些都反映了周代奴隶制社会正走向解体。